以诗闻名中外的寺庙苏州寒山寺

寒山古寺

   [转帖]以一首诗而闻名中外的寺庙，要数苏州寒山寺。唐朝诗人张继写一 首《枫桥夜泊》：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山 寺，夜半钟声到客船。”很多到苏州游览的人，都把寒山寺列入日程， 以便亲自体验一下诗中的意境。寒山寺在苏州城西5公里外的枫桥镇，始 建于梁，原名“妙利普明塔院”。据传，因唐代高僧寒山曾在寺内住持， 故名寒山寺。1000多年内寒山寺先后5次遭到火毁（一说是7次），最后 一次重建是清代光绪年间。历史上寒山寺曾是我国十大名寺之一。寺内 古迹甚多，有张继《枫桥夜泊》诗的石刻碑文，寒山、拾得的石刻像， 文徵明、唐寅所书碑文残片等。寒山寺最著名的是那口钟，据说原来那 口钟已流落到日本，但不知下落，现在的钟是1906年日本人士募铸的。 很多日本人士对寒山寺很熟悉，能背诵《枫桥夜泊》诗。寒山寺每年都 要接待成千上万的日本旅游者。其中许多日本游客专门到寒山寺去度过 除夕之夜，聆听寒山寺的钟声，他们认为，在辞旧迎新之际，听到寒山 寺的钟声，能消灾祸。听完钟声，再吃碗面条，新的一年就万事如意了。 当然，他们更希望能到钟楼上新自撞一下钟，因为这样就更能够得到上 苍的保佑。
旅游服务
    苏州的交通十分方便，京沪铁路穿城而过，东距上海仅86公里。每 天在苏州站停靠的快车和客车在40列以上。公路有长途汽车通上海、无 锡、南京、南通等地。水路可坐船顺大运河去杭州。从苏州沿运河坐游 船去无锡，是很受外国旅游者欢迎“古运河旅游”项目。如在苏州有两 三天时间，还可以游览郊区的天平山、灵岩山、邓尉山等。苏州远郊太 湖上的洞庭东山、洞庭西山，距苏州30余公里，亦有不少句胜可供游览。 如从上海前往可作一日游。市内去各游览点，都有公共汽车可乘。 在 苏州住宿可至火车站附近的苏州旅社服务站联系。在石路有石路旅社服 务站。在观前街有观前旅社服务站。在观前街有观前旅社服务站。宾馆 有苏州饭店，南林饭店，姑苏饭店，乐乡饭店，竹辉饭店，苏苑饭店， 南园宾馆。中低档旅店很多，旅游较方便。工艺美术有苏绣，丝绸锦锻， 苏扇，玉雕，红木雕刻，民族乐器等。苏州糖果、糕点，中外闻名。 苏州的菜肴有原汗原味，浓而不腻，清香而略带甜味的特点。传统 名菜有松鼠桂鱼、苏州酱鸭、苏州樱桃肉等。餐馆有松鹤楼，新聚丰， 苏州菜馆，义昌福菜馆，绿杨馄饨店。

min

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lee

寒山寺??今天一见果然雄伟.壮观..

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想去哦。

micheal

欣赏了.,学习了.

寒山古寺

寒山古寺

寒山古寺

清道光九年(公元1829年)，关楼重修。次年，巡抚陶渤将其改建为文昌阁，以昌文运。现在铁铃关上的楼阁是1987年重建的，但下部基台仍是明清故物。当年与枫桥敌楼同时建造的还有葑门敌楼和木渎敌楼，葑门敌楼早己废毁，木渎楼的残基也于五十年代拆除。因此，铁铃关就成为苏州惟一保存较为完好的抗倭关楼遗迹。

　　铁铃关与枫桥相连，桥蕴姑苏水乡之秀，楼显古道关隘之雄，刚柔兼济，堪称江南绝景。清人吴照《寒山寺题壁》诗云:

　　　　　　　　　　　　　漠漠云低水国天，吴江风景剧可怜。

　　　　　　　　　　　　　铁铃关外烟如画，人立枫桥数客船。

　　江村桥在寒山寺前，与枫桥南北相对，同卧枫江。河对岸就是昔日有名的西塘，旧有法华庵、听钟桥、渔隐小圃等胜迹，曾是文人诗酒留连的地方。
　　现存花岗石单孔石桥系清康熙四十五年(公元1706年)重建，同治六年(公元1867年)重修。桥长三十八点七米，宽三米，跨度七点四米。置身桥上，寒山寺的殿堂楼阁、泉石花木历历在目；漫步对岸，透过桥洞可见寺院照墙，古桥宝刹，构成一幅绝妙的图画。

寒山古寺

　枫桥古镇位于大运河(此段今称上塘河）、古驿道与枫江的交汇处，沿河湾形成两条市街——枫桥大街和寒山寺弄，随河成市，因水成街，依寺成镇，具有独特的水乡风韵。 市镇的形成和兴盛得益于古驿道和大运河。途经枫桥的古道东连阊门，西通望亭、无锡，汉唐以来就是苏州连接内地的交通干道。隋炀帝大业六年(公元610年)，江南运河疏浚开通，从杭州扬帆直上，经苏州，渡长江，可直抵中原，形成了以古都洛阳为中心、贯通南北的大运河水系，直接促进了沿河地区经济文化的发展。枫桥地处水陆孔道，成为南来北往的交通枢纽。南宋诗人范成大《枫桥》诗：

　　　　　　　　　　　　　　朱门白壁枕湾流，桃李无言满屋头。

　　　　　　　　　　　　　　墙上浮图路旁堠，送人南北管离愁。

　　行旅休憩，商贾聚集，使这里的市井日益繁殷。宋元之际，释英《重到枫桥》有”晚泊枫桥市，冥搜忆旧游“之句，此时的枫桥已经以市肆闻名遐迩。

　　明人郑若曾在《枫桥险要说》中记载:“自阊门至枫桥将十里，南北二岸民居栉比，而南岸尤盛。凡四方难得之货，靡所不有过者，烂然夺目。枫桥尤为商舶渊数，上江、江北菽、粟、棉花大贸易咸聚焉。南北往来之客，停挠解维，俱在于此。”他又在《阊西筑城论》中说:”“阊至枫桥数里间；商民居积所萃，视他省一雄郡矣。”唐伯虎也有诗云:“金阊门外枫桥路，万家月色迷烟雾”。当时，金阊枫桥的繁华已不亚于姑苏城内，以致有人提议要在阊胥迤西一带扩建城池。

　　及至清代，以枫桥为中心，形成了**最大的米豆集散地，其繁盛甚至超过了当时的“天下四镇” 河南朱仙，江西景德，广东佛山，湖北汉口。枫桥一带的名人第宅、园圃亭林比户而起，如殷裴仲的松鹤堂，戈载、戈宙襄的广居，惠磐卿的冷香别馆，段玉裁寄居的一枝园，顾广折的思适斋等，其中袁廷祷的渔隐小圃尤擅楼台泉石之胜。咸丰十年(公元1860年)，太平天国军队进逼苏城，清军一炬，使十里官塘化为一片焦土。从此，枫桥由金阊沿河的商业中心衰落为郊外乡间小镇。

　　八十年代以来，随着旅游事业的发展，对古镇进行了规划建设和环境整治，镇东入口处建造了古色古香的枫桥史迹史料陈列馆(现称枫桥苑)、寒山别院，以及游船码头和停车场，整洁的石板街道两旁，店铺林立，各色工艺品争艳斗妍，中外游客熙熙攘攘。寒山寺弄口的枫桥书场，高朋满座，一曲曲弹词开篇，伴随着叮叮咯咯的弦索之声，使整个古镇沉浸在浓浓的水乡风情之中。

　　枫桥，在寒山寺北，距山门不过百步之遥，犹如一弯新月横跨在枫江之上。枫江，又称枫桥塘、枫里星河，南接胥江、越来溪，是苏州古城和太湖的另一条北上水道。南宋范成大《吴郡志》曰“枫桥，在阊门外九里道傍，自古有名，南北客经由，末有不憩此桥而题咏者。”唐代诗人张继的《枫桥夜泊》就是其中脍炙人口的名篇。张祜的《枫桥》(一作杜牧《怀吴中冯秀才》)也是广为传诵的佳作，诗云:

　　　　　　　　　　　　　　　　　长洲苑外草萧萧，却忆重游岁月遥。

　　　　　　　　　　　　　　　　　惟有别时因不忘，暮烟疏雨过枫桥。

　　南宋爱国诗人陆游，当年投笔从戎，西赴巴蜀，途径苏州，深感任重道远，写下了思虑深沉的《宿枫桥》，诗云:

　　　　　　　　　　　　　　　　　七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

　　　　　　　　　　　　　　　　　风月末须轻感慨，巴山此去尚千重。

　　历代文人雅士的吟咏之作不胜枚举，明人高启在《泊枫桥》中发出这样的感叹:

　　　　　　　　　　　　　　　　　画桥三百映江城，诗里枫桥独有名。

　　　　　　　　　　　　　　　　　几度经过忆张继，乌啼月落又钟声。

寒山古寺

　枫桥，旧又作封桥。北宋朱长文在《吴郡图经续记》中指出:

　　普明禅院，在吴县西十里枫桥。枫桥之名远矣，杜牧诗尝及之，张继有《晚泊》一绝。孙承祐尝于此建塔。近长老僧庆来住持，凡四五十年，修饰完备，面山临水，可以游息。旧或误为封桥，今丞相士郇公顷居吴门，亲笔张继一绝于石，而“枫”字遂正。

　　文中提到的“今丞相王郇公”，就是宋仁宗时大学士王硅，曾书写《枫桥夜泊》诗碑，立石寺中。王硅和朱长文都认为桥名当作“枫桥”。但是，明初卢熊在《苏州府志》中则有不同的见解:

　　枫桥，去阊门七里。《豹隐纪谈》云旧作封桥。王郇公居吴时，书张继诗，刻石作“枫”宇，相承至今。天平寺藏经多唐人书，背有“封桥常住”四字朱印。知府吴潜至寺，赋诗云“借问封桥桥畔人”，笔史言之，潜不肯改，信有据也。翁逢龙亦有诗，且云寺有藏经，题“至和三年曹文迺所写，施封桥寺”。作“枫”者非。熊尝见佛书，曹氏所写，益可信云。 

　　其实，在苏州古地名中，歧文异字是常见的现象。据《吴郡图经续记》、《吴郡志》载，“阊门"又作阊昌门”，“匠门”又作“将门”，“葑门”又“封门”，都是信手拈来的实例。“枫桥”与“封桥’，大概也只是正称和俗称之别。 

　　 枫桥是苏州有名的古迹，始建年代不详。当年张继夜泊时所见的唐代古桥早已不存，现在的这座半圆形单孔石桥是清同治六年(公元1867年)重建的。桥长三十九点六米，宽五点二七米，跨度十米，东堍与铁铃关相连。游人可乘坐画肪，穿行桥洞，在水上饱览古桥、古关、古镇、古刹的清幽景色，领略《枫桥夜泊》的意境。

　　铁铃关，又称枫桥敌楼，明嘉靖三十六年(公元1557年)巡抚御史尚维持为抵御倭寇而建。据方志记载，嘉靖三十三年(公元1554年)，倭寇烧阊阎门枫桥一带，“焚掠殆遍”，“积蓄纤悉无遗”。一年后，倭寇又自浒墅关窜犯枫桥。经苏州军民英勇奋战，终于全歼寇贼。明人郑若曾在《枫桥险要说》中记载:“天下财货莫盛于苏州，苏州财货莫盛于阊门。倭寇垂涎，往事可鉴。枫桥北近射读、长荡，南通齾塘、太湖。寇之所热中者，城内十一，而此地十九。”为了加强金阊一带的防卫，枫桥敌楼拔地而起，“方广周十三丈有奇，高三丈六尺有奇，下垒石为基，四面瓷砖，中为三层，上覆以瓦，旁置多孔，发矢石铳炮”。平时可以登高僚望，巡视戒备，战时可以举烟报警，藏军固守，与关前的河道、桥梁构成一道扼守苏州城西的重要军事屏障。