大凉山贫困儿童捐款去向明细单[襄阳]

大河

感谢社会各界朋友对大凉山贫困儿童的支持与帮助，感谢您们对我们西部义善自愿者的支持与信任，您捐的每一分钱的去向我们将保持最高的透明度，不辜负你的善良的慷慨，再次表示感谢！

痞子阿哲

感谢所有献出爱心的朋友，感谢大河！所有参与慈善活动的人都有一颗金子般的心，好人一生平安！

煮熟的条子

夜泊孤舟

公开透明是我们大家希望看到的，下次我更有信心

大河

感谢大家的善良与慷慨！爱无界！还要感谢襄阳车站行包房的哥们，帮里大忙，还便宜了不少钱，我们的社会有许多有善根，爱心的人！祝他们好人一生平安！

汉江水

支持大河。

峡谷

相信大河能代表大家把这个事办好。
事后我也做了下功课，
关于彝族人文的学习，
也明白了我们照片的背景为什么会是个女童，
因古彝族是从土司文化向现代文明转变，原有家支等级及奴隶的分层，妇女地位非常低，而生育的孩子只能是家族所有，妇女改嫁不能带走孩子。而失依女童只能是苦难中的苦难。

根据凉山民政部门2011年3月的统计数据，凉山有孤儿7324人，失依儿童1.8万人，目前得到政府救助的有7000人，每月可得到政府600元救助。社会救助约4000人，社会短期救助1200人，尚有1万多人未得到救助。（引证http://www.docin.com/p-384100026.html）

今天凉山彝族的女性的婚姻自主还是很低。据普格县抽样调查，444名妇女中，文盲占55．63％，初小占22．3％，高小占10．15％，初中占10．1％，高中占1．13％。对这些人在婚权观念调查中，认为婚姻应由父母作主的，“文化女”为4．57％，“文盲女”为12．55％；认为应由本人作主的，“文化女”为38．58％，“文盲女”为20．15％；认为应由父母作主并征求本人意见的，“文化女”为8．62％，“文盲女”为4．05％；认为应以本人作主征求父母意见的，“文化女”为40．61％，“文盲女”为58．3％。可见，虽然“文化女”和“文盲女”都渴求自主婚，但要求自主的程度不同，  “文化女”的婚姻自主意识比“文盲女”表现得更为强烈。在婚姻美满的认识上，“文化女”以相互关心体贴为首要因素，占28．43％，而“文盲女”以生活富裕为首要因素，占31．18％；在对理想丈夫的认识上，“文化女”以体贴关心自己为首要因素，占20．3％，“文盲女”以勤快为首要因素，占18．63％，可见，“文化女”在婚姻上更注重感情因素。可只是“文化女”也只是注重，能不能实现自己能否嫁给自己喜欢的人时，大多数说不知道。文盲对妇女变革观念无疑是一种巨大阻力。
文章来源：彝学网(网聚彝学)  http://222.210.17.136/mzwz/news/8/z_8_9738.html

凉山彝族女性教育程度低。据调查,1990年凉山彝族妇女具有小学以上文化程度的有97948人,占6岁以上人口总数的12.42%;彝族女性在校人数为33967人,占女性总人口数的31.82 %;彝族妇女文盲、半文盲率居全省首位,高达88.31%。
文章来源：彝学网(网聚彝学)  http://222.210.17.136/mzwz/news/8/z_8_9738.html

2004年彝族女孩小学毕业生不足总女童的10%这就是说，有90%的彝族女童没有能接受完小学阶段的教育就流失或辍学，大多数只读一二年级后就回家逐步成为新的文盲。
文章来源：彝学网(网聚彝学)  http://222.210.17.136/mzwz/news/8/z_8_9738.html

览博

峡谷 发表于 2013-1-8 23:05
相信大河能代表大家把这个事办好。
事后我也做了下功课，
关于彝族人文的学习，

峡谷老师功课做的十分到位，这次我陪大河老师一同前往大凉山，看到的情况与您以上的表示相符，感触真的很深刻。希望大家能够一起来更加关注大凉山的贫困儿童。